有口皆碑的小说 劍卒過河- 第1106章 万字印 整躬率物 毋翼而飛 展示-p2

劍卒過河

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第1106章 万字印 論功受賞 在陳之厄
但魚與熊掌，不足一攬子，外來和尚再是稱心，也不足能替換在同路人一來二去了數千萬年的天擇佛門親朋好友，緣相連解，歸因於這個迦行僧而是是概體！
比確當然是一如既往的佛力能量下，所蘊涵的空門奧義！譬如說，道境，同組成部分軟科學上的深層次的透亮！
和無數成分脣齒相依，自資質，苦行歷程，緣分偶然，功法特質，門派繼之，金丹色，嬰體層系，之類叢你想的沁想不出去的器材，都大成了原來兩個神人內的修持互異實際上是很截然不同的，長短透頂下甚或能距離十倍，很怕！
即使我是爾等，會更放心不下琛們何等分！”
既然如此差異很大，那還比怎麼樣？
頭一輪次，六頭真君獅一嘛袋佛力入身，非同兒戲是服服帖帖，似無所覺！這是修持界限的情由，算是真君層次，縱然害獸的真君要比全人類真君差了半籌，比全人類頭等金剛也偏偏強出半籌！
比方我是爾等，會更顧慮寶寶們焉分！”
兩人還要逼出佛力，向分別身前的三頭獅子隨身撞去，有多多益善尺寸獅介入，也沒人敢做假！
略爲板滯？稍許鋒銳？還遠亞於達到佛門那種並肩決計的白璧無瑕之境，這外廓儘管修爲年華缺少的結果吧？
迦行僧看了看長遠的三頭略顯草木皆兵的獸王，笑道：
一名活菩薩，諒必說一個頭陀，在不找補的景下其軀內所含有的佛力可能力量有稍微，本條確實要一視同仁！
婦孺皆知兩邊都以站定，忠言神明一聲斷喝，“師弟，前奏吧？”
理所當然，這然個譬，若何說不定是飛劍呢？
要主社會風氣大多數的僧尼都是如許的稟賦態度，會更輕易讓她做到殊樣的求同求異。
軍方中介兼具，獎琛有着，基準有所，觀衆的心路也上去了，鬥佛勢在必行，無可妨害！
‘卍’字印在空門中有着很高的位置，錯誤平常頭陀能修練的，最最少諍言在天擇新大陸就從來不目力過，故此對這用具理當是鬥勁素不相識的。
迦行僧壓低了聲浪，“本來所謂禪宗山頭正反長空差異，縱使誰主誰次，誰上誰下的點子！一山謝絕二獅，只有一雄一雌！哪有曲直？平分出公母了，天賦便有談定，現時都是放屁淡！”
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兩人再者逼出佛力，向並立身前的三頭獸王身上撞去，有羣輕重獅旁觀，也沒人敢做假！
對門的三頭白獅不躲不閃，轉變不動，熨帖收受，在簡明以下，諒這兩吾類神物也不敢做怪，再不傾刻間就會被獅羣撕開，還會失了空門的信譽，永遠傳佛指日可待盡喪！
困惑的更深，一模一樣一納庫能量中所蘊藏的兔崽子就更深遂，對獸王的薰陶就越大，和圓修爲來比，就是一個成色一個多寡的關係！
我方中介兼而有之，誇獎寶寶兼而有之，規格抱有，觀衆的氣量也下去了，鬥佛大勢所趨，無可力阻！
“別惴惴！這是佛門正反大世界的意見撞，與爾等了不相涉！你們唯一用做的，實屬在我輩的競賽中皓首窮經！我來以前聽人說，獅族是一期真人真事的種族，我感把持如此這般的信實比信誰個可行性的福音更要害！
兩人的修持縱深都在萬納庫上述，故，比拼若果開場，就進展的很快，一次三納庫，缺陣片時裡頭，數百次出手就一度作古。
當然，像真言和迦行這兩個看上去都像出身趨向力的名門大派子弟，異樣也不成能有多宏壯，設想到一下在佛分界晚，一下在中，兩人之內差一倍是優良篤定的。
迦行僧低平了聲音，“實則所謂禪宗派系正反時間分別，硬是誰主誰次，誰上誰下的問題！一山阻擋二獅，只有一雄一雌！哪有曲直？均分出公母了，灑脫便有斷案，現今都是戲說淡！”
三頭青獅悟一笑，其理所當然明慧這個，和獅羣們爭勢力範圍也是一度理由！
者旗梵衲直率的可愛，讓人不願者上鉤的就想熱切交友，是個不含糊的人選！
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熟識歸素昧平生，核心的小崽子或佛的，遵照‘卍’字印中那蘊涵的勞績力量，確是嫡派的無從再嫡系的禪宗秘法。
‘卍’字印在佛教中兼具很高的身價，不對特殊僧尼能修練的，最等外忠言在天擇大陸就付之一炬主見過，故對這豎子該是同比生疏的。
兩人的修爲吃水都在萬納庫以上，以是，比拼萬一初葉，就進行的快快，一次三納庫，上一時半刻次，數百次入手就依然以前。
既然如此分歧很大，那還比何事？
羅漢中修爲也不致於潰敗，蓋他還激切穿過更深髓的奧義侵染來補足！
但魚與熊掌，不成到，西僧再是遂心如意，也弗成能取而代之在全部戰爭了數千萬年的天擇空門六親，緣持續解，因之迦行僧至極是毫無例外體！
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自，像真言和迦行這兩個看起來都像門戶自由化力的豪門大派年輕人，不同也弗成能有多強壯，探討到一下在好人程度末代，一度在中，兩人裡邊差一倍是強烈確信的。
一名神明，想必說一期行者，在不補的情形下其身內所涵的佛力指不定效驗有小，本條實在要一視同仁！
迦行僧的形式就較異乎尋常了，也正正查檢了主小圈子法力興盛，家家戶戶辯解的實事；他出脫的是三朵‘卍’字印！
要是主中外大多數的頭陀都是這麼樣的性立場，會更不難讓她作出二樣的拔取。
既是闊別很大，那還比咋樣？
但魚與熊掌，不足兼顧，番僧徒再是中意，也不可能替代在累計隔絕了數千百萬年的天擇禪宗親族，由於日日解，蓋以此迦行僧無上是個個體！
當，這偏偏個擬人，庸可能性是飛劍呢？
‘卍’字印在佛中持有很高的窩，不是類同和尚能修練的，最足足諍言在天擇陸就澌滅見聞過，就此對這實物應當是對比熟悉的。
一色是三嘛袋的‘卍’字印，從出上來看和忠言仙人平，倘或諸如此類的能貢獻在前蘊上是差彷佛佛來說，那麼臨了要比擬的實屬兩位頭陀在修爲淺薄層次上的比拼，從這一點上去看，身爲好好先生期終兩手的真言，可快要比中的迦行僧要強壯得多！
本來，像諍言和迦行這兩個看上去都像家世來頭力的世家大派後生，距離也可以能有多浩瀚，酌量到一個在老實人畛域闌，一個在中期，兩人裡面差一倍是不錯顯而易見的。
劈頭的三頭白獅不躲不閃，不移不動，安然當，在一覽無遺偏下，諒這兩個人類金剛也膽敢做怪，然則傾刻中就會被獅羣扯，還會失了空門的名譽，千秋萬代傳佛五日京兆盡喪！
但魚與熊掌，不可完美，胡僧人再是可心，也可以能替代在全部過從了數千百萬年的天擇佛本家，坐娓娓解，原因其一迦行僧無與倫比是概莫能外體！
比確當然是同一的佛力能下，所噙的佛門奧義！遵循，道境，與一部分骨學上的表層次的分解！
既是異樣很大，那還比嗎？
美方中介富有，論功行賞珍品不無，定準所有，觀衆的心緒也上去了，鬥佛勢在必行，無可阻擾！
準本真言的六字忠言，迦行的‘卍’字印，都是僧人在團結拿手點的銘心刻骨在現，比的縱然雙方誰知底的更深耳！
既然如此差距很大，那還比怎麼樣？
三頭青獅悟一笑，她理所當然詳這，和獅羣們爭地盤也是一個意思意思！
迦行僧銼了鳴響，“原來所謂佛門學派正反半空紛歧，即是誰主誰次，誰上誰下的狐疑！一山拒二獅，惟有一雄一雌！哪有是非曲直？均分出公母了，一準便有敲定，現今都是胡扯淡！”
仙人中修持也不至於潰敗，以他還也好否決更深髓的奧義侵染來補足！
承包方中介兼具，表彰瑰所有，律兼有，聽衆的心懷也上去了，鬥佛大勢所趨，無可阻撓！
和不少成分息息相關，自天資，修道經過，情緣剛巧，功法特性，門派隨後，金丹品質，嬰體條理，之類衆你想的進去想不出來的小崽子，都成績了其實兩個羅漢中間的修爲歧異本來是很殊異於世的，大小無限下乃至能偏離十倍，很驚心掉膽！
真言也只得這一來猜測！
他深感的奇特是‘卍’字簽發出的主意，在老古董經卷中這就不該是梵衲一門心思的由內及外，純乎原的器材，但這迦行僧卻是印由顱頂而出，就像是一枚枚飛劍，左不過出去的是‘卍’字印的判別。
通曉的更深，毫無二致一納庫能量中所暗含的崽子就更深遂，對獅的陶染就越大，和整機修持來比，即一期質地一期數量的旁及！
迦行僧的格式就比擬特有了，也正正檢視了主小圈子福音萬馬奔騰，每家答辯的實情；他出手的是三朵‘卍’字印！
但魚與鴻爪，不足完滿，海僧再是可意，也不得能頂替在聯機硌了數千上萬年的天擇佛親族，蓋高潮迭起解，坐本條迦行僧最最是毫無例外體！
剖判的更深，同等一納庫能中所盈盈的玩意就更深遂，對獸王的感染就越大，和整體修爲來比，即是一下質一期數碼的證書！
諍言也唯其如此這麼樣猜測！
三頭青獅會心一笑，她固然此地無銀三百兩者，和獅羣們爭土地也是一下道理！
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但魚與龜足，不行森羅萬象，胡沙門再是稱心如意，也不足能代表在旅隔絕了數千百萬年的天擇禪宗同宗，爲不輟解，因斯迦行僧而是是概體！
箴言羅漢用到的是禪宗六字真言，這和他的筆名很配，也是老古董禪宗道學最欣賞役使的道；趁他的口吐忠言，唵、嘛、呢順次取水口，能戒指各爲一納庫一嘛袋，卻說，在均等年華，真言仙人花消了三嘛袋的佛力！
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若是我是你們，會更操勞小鬼們胡分！”
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真言仙人用到的是佛六字真言，這和他的藝名很配，亦然老古董禪宗理學最快樂儲備的智；衝着他的口吐忠言，唵、嘛、呢次第道口，能量統制各爲一納庫一嘛袋，換言之，在對立光陰，箴言金剛儲積了三嘛袋的佛力！